2019年考研吉林大学历史专业真题回忆.docx
新祥旭考研官网 http:/www.xxxedu.net/名词解释(15*6=90)陶穴有教无类合纵连横水经注五经定本七略标点史通史学六家(46) (由19-古籍所-先秦史提供)自古帝王编述文籍, 外篇言之备矣。古往今来,质文递变,诸史之作,不恒厥体。榷而为论。其流有六:一日尚书家,二日春秋家,三日( 左传家,四日国语家,五日史记家,六曰汉书家。今略陈其义,列之于后。.尚书家者,其先出于太古。 易日:“河出图 ,洛出书 ,圣人则之。 ”故知书之所起远矣。至孔子观书于周室,得虞、夏、商、周四代之典,乃删其善者,定为尚书百篇。孔安国日:“以其上古之书, 谓之尚书 。“尚书璇玑钤日:“尚者,上也。上天垂文象,布节度,如天行也。 ”王肃日:“ 上所言, 下为史所书 ,故曰尚书也。 ”推此三说,其义不同。盖书之所主,本于号令,所以宣王道之正义, 发话言于臣下,故其所载,皆典、谟、训、诰、誓、命之文。至如尧 、 舜二典,直序人事, 禹贡)一篇,唯言地理, 洪范总述灾祥,顾命都陈丧礼,兹亦为例不纯者也。又有周书者,与尚书相类, 即孔氏刊约百篇之外,凡为七十一章。上自文、武,下终灵、景。甚有明允笃诚,典雅高义;时亦有浅末恒说,滓秽相参,殆似后之好事者所增益也。至若职方之言,与周官无异;时训之说,比月令多同。期百王之正书,五经之别录者也。筒答(50)简要评述汉武帝加强中央集权的措施论述(57*2)评述十六国后期少数民族政权的主要特点论述永乐大典的编修