晚期希腊哲学.pdf
希腊化和罗马时期的哲学一、概论二、伊壁鸠鲁主义三、斯多亚主义四、怀疑主义五、新柏拉图主义一、概论 一、时间希腊化(Hellenistic)时期:由亚历山大东征(公元前334年)开始,到公元前30年罗马征服埃及,持续约300年,希腊文化传播到广大的东方世界。罗马共和国和帝国时期:从公元前1世纪末到公元529年柏拉图学院被帝国关闭,持续500多年。 二、主要活动地点雅典、亚历山大里亚和罗马。 三、形成原因第一、社会变迁和动荡。第二、古典哲学的鼎盛时期过去,学术研究走向专业化。 四、主要流派和发展线 一、 的原 论 , 主义 的伊壁鸠鲁的 主义的 学 二、 斯主义的 论 , 主义 的斯多亚主义的 主义的 学 三、 怀疑 , 怀疑 论,图一 学,到动currency1“的怀疑主义 四、走向主义和fi论的新柏拉图主义。fl 哲学 一,由向”世纪 哲学。 五、 点 哲学成 currency1 , 开始,主义和怀疑主义盛,哲学走向 化。一、概论一、主要 伊壁鸠鲁(i s,公元前341前20年),雅典,” 的学 ( its c etis s,约公元前99年前55年),罗马共和国末期 哲学 和, 论 。二、哲学学 伊壁鸠鲁哲学成三 : 学、 学和 学。 学 的论(e s)。 学研究 、原和哲学 的学 学研究 成、 及 的学 学研究 什么, 避免什么,研究 及极目的。 (拉尔 )二、伊壁鸠鲁主义 二、伊壁鸠鲁主义 三、原 论的 学: 万 的原原 和虚空。原只 形、位置和次序的同,没 质的差异。伊壁鸠鲁:1、 由原 和虚空成原 和虚空都永恒存在的。 些事 复合 成的, 些 组成复合的元素。元素可割的、变的,如果万 没全 被毁 变成虚无,那么当复合 后,它都保持 的 质,因 它 牢固的 ,无论如何 能它。因 ,原必定可的 形实。 二、伊壁鸠鲁主义2、原 的 第一、 :原 形的差别无限的,大到无穷,小到无限。但fl原 看见、可的东西fl一观点冲突。伊壁鸠鲁:原 并没 样的积,因 如果那样的,那么存在 大到可 看见的积的原 。但原 可被 知。要 原 样的积, 免同现象矛盾。当我必须承认 许多 积。fl附加使情 到和知 到的事 异于释。但如果 样的积归于原 ,并无助于事 间 质的差异。 且要那样的话,那么,大得可 看见的原 就 进入我的眼界之内,但它却从未被看到。我 无法设想原 怎么能够变成可见的。 二、伊壁鸠鲁主义因, 原 的形 数清的差别。 每 同一 形的原 在数量上绝对无限的,但原 形的差别却绝对无限的,只数清 已。 第二、原 重量。除”形、重量、积 及必 伴随着形的属 外,原 实际上 可 事 所 的 质。 原 除”形、积和重量 外,没 它 质。 原 运动的原因:一因 它的重量,fl造成向下运动,二因 它的碰撞,fl造成偏斜运动向上运动。如果它穿越虚空,畅通无阻,那么原 必 同 运动的。因 当没 事 阻 时,重的原 并 小的和 的原 运动得 。只要它能 到 合于它积的 ,只要它碰到 ,那么小的原 大的原 运动得 。无论它由于碰撞 的向上偏向的运动, 那由于重量 的向下的运动,都能 它的 。 二、伊壁鸠鲁主义只 定 偏斜运动, 可能 运动的 运 ,承认 由 。 ”它, 能对 的 。如果一的运动都永 着,并且从古 新的东西currency1在一定的序“现, 原 并 它的偏 “ 运动的新的开fi割fl 运的约, 使原因永地从原因着,那么,从何大地上的 得到fl 由的 ,它如何能从 运被 过,fl我 一向 ”前去的地方进的 fl我 同样地在运动 偏,在一定的时 、一定的空间 线, 在currency1fi 的地方偏的 因 无疑地在fl些事情每的 ”发fi,因过我所 的四,新开始的运动就流 全。 ( )二、伊壁鸠鲁主义四、主义的认 论1、fi 的主。没 fi, 就没 。 fi由的原 成,它的 。如果没 它,fi 无法 。我必须认 到fi由的原 所组成的 形事 ,在 之。因 它 的 保持着极的 。所 fl些都 fi的 能和情 、 fi运动的 、 想及 我所 它无法 存的所 事实所 。进,我必须 fi 的重要的原因。过,要它 方 限在 的 内, 可能 。但 的 通过 fi ”fl可 的 , 从fi得到一 上 的 质,但它 fi的全 质,因 fi一去,它就去” ,因 fl 能。 二、伊壁鸠鲁主义