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    辽宁大学2020年招收攻读博士学位研究生普通招考方式初试科目伦理学考试大纲.doc

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    辽宁大学2020年招收攻读博士学位研究生普通招考方式初试科目伦理学考试大纲.doc

    1辽宁大学 2020 年招收攻读博士学位研究生普通招考方式初试科目考试大纲科目代码:3054 科目名称:伦理学满分:100 分第一部分 伦理学的基本理论第一章 伦理学的性质和方法一、重点:伦理学内涵、伦理学基本问题、伦理学学科性 质及与其他学科的关系。二、考核知识点:、 伦理学的定义、 伦理学的研究对象及学科性质、 道德及道德现象、 道德的适用对象、 伦理学与政治学、心理学、法学、宗教学的关系、 伦理学的研究类型和方法、 伦理学的价值、 考核要求:(一)识记:(1)伦理学(2)道德(3)道德现象(4)价值(5)价值观(二)领会:(1)伦理学的定义与道德现象(2)伦理学基本问题的含2义(3)伦理学与其他学科的关系(4)人为什么要有道德(5)理论伦理学与实践伦理学的关系(三)应用:(1)根据道德与宗教的相互关系理解为什么不能以宗教取代道德(2)以对道德基本问题的知识的了解分析伦理学史上各个派别的分野(3)伦理学研究方法的实际运用 第二章 功利论一、重点:边沁和穆勒的功利主义伦理学的基本内容。二、考核知识点、 什么是目的论、 什么是功利论、 如何理解心理利己主义与伦理利己主义、 边沁的功利主义学说、 穆勒的功利主义学说、 行为功利主义、 规则功利主义、 功利主义与享乐主义、利他主义的关系、 功利主义的主要问题三、考核要求、 识记:1、功利论;2、心理利己主义;3、伦理利己主 义;4、行为功利主义;5、规则功利主义、 领会:1、边沁功利理论的基本内涵;2、穆勒的功利理论在哪些方面3超越了边沁的理论;3、功利主义对利己主义的超越;4、功利主义理论这存在的一般难题;5、功利主义与休谟问题的冲突;6、行为功利主义与规则功利主义的区别、 应用:1、根据所学的功利论辨别现实生活中人们的价值取向;2、根据对功利论利弊的分析指导实际生活中的道德行为;3、功利论的应用价值。第三章 道义论一、重点:康德和罗斯的义务论伦理学的基本内容。二、考核知识点、 什么是道义论、 什么是动机论、 康德是如何回应休谟的怀疑论的、 西方道义论的主要理论形态、 如何理解善良意志、 如何理解意志自律、 如何理解完全和不完全责任、 对康德道义论的评价、 对罗斯义务论的认识与评价三、考核要求、 识记:1、道义论;2、实践理性;3、义务;4、善良意志;5、意志自律;6、良心、 领会:1、康德道义论的基本理论内涵;2、 罗斯的显见道义论在哪些方面不同于康德的理论;3、对康德的道义论伦理观的评价;4、义务4语境之范围、 应用:1、根据所学的道义论辨别现实生活中人们的价值取向;2、在康德伦理学中人类尊严的位置;3、康德的绝对命令与耶稣的黄金法则的关系。第四章 美德论一、重点:亚里士多德和麦金太尔的美德论的基本内容。二、考核知识点、 什么是美德论、 亚里士多德以前古典世界的美德理论、 美德的本质、 西方美德论的主要理论形态、 伦理德性与理智德性的关系、 什么是中道原理、 麦金太尔抛弃了亚里士多德美德论中哪些内容、 麦金太尔美德论的主要内容三、考核要求、 识记:1、幸福;2、德性;3、美德论;4、 伦理德性;5、理智德性;6、中道原理、 领会:1、亚里士多德美德论的前提;2、 亚里士多德关于德行的自愿和非自愿的理解;3、麦金太尔的美德论在哪些方面不同于亚里士多德的理论 4、麦金太尔关于内在善和外在善的区分、 应用:1、根据所学的美德论内容辨别现实生活中人们的价值取向;52、你是否同意亚里士多德关于所有人都想获得幸福的主张;3、根据亚里士多德的美德列表探讨中道原理的应用价值。第五章 道德界说一、重点:道德的概念、本质、标准及功能。二、考核知识点、 道德的含义、 道德与伦理的关系、 道德的起源和目的、 道德的本质、 道德的结构、 道德的类型、 道德的终极标准、 道德的功能三、考核要求(一)识记:1、道德 2、伦理 3、道德的主体性; 4、道德的规范性;5、道德的调节功能;6、自我完善;7、 实践精神(二)领会:1、道德作为社会意识与一定社会的经济基础的关系;2、道德的结构;3、道德是主体性和规范性的统一;4、道德是一种实践精神;5、道德的终极标准;6、道德的社会功能。(三)应用:1、根据对道德起源的历史考察和道德历史类型的分析,预测人类道德的未来发展;2、正确处理道德的绝对性与相对性的关系;3、在道德建设中探索如何充分发挥主体性的作用;4、关注道德在个6人自我完善中的地位和作用;5、用道德规范调节人们行为的特殊性理论说明道德建设的意义。第六章 道德原则与道德体系一、重点:道德的基本原则、道德的一般原 则、道德体系的设想二、考核知识点:(一)道德原则(二)道德基本原则(三)道德原则的主次序列、个人自由及根据(四)人道主义原则(五)社会公正原则(六)诚信原则(七)道德体系的基本设想三、考核要求:(一)识记:1、道德原则;2、道德基本原则;3、人道主义;4、社会公正;5、诚信(二)领会:1、道德原则的内涵;2、道德基本原 则确立的依据;3、人道主义的基本原则;4、社会公正的意义;5、 实现社会公正应遵循的基本原则;6、公正与效率的关系。7、作为法律原 则的诚信和作为道德的诚信的相互关系;8、市场经济下诚信有哪些道德价值;9、诚信在构建社会主义和谐社会的道德基础作用;10、人类道德行为的意义和目的。7(三)应用:1、根据个人利益和集体利益的辨证关系理论说明如何正确处理两者之间的矛盾;2、集体主义和人的全面发展的关系;3、人道主义与个人价值的内在联系;4、 对竞争中同等原则的思考;5、诚信对个人品质修养和健全人格锻造的意义。第七章 道德的选择与评价一、重点:道德选择中目的和手段的辩证统一关系;行为选择中的道德冲突;道德的社会评价和自我评价方式。二、考核知识点:(一)道德选择的含义(二)道德选择中的责任(三)道德选择中目的与手段的关系(四)道德冲突及其表现(五)如何认识和处理行为选择中的道德冲突?(六)道德评价的含义及功能(七)动机论和效果论(八)道德的自我评价与社会评价(九)社会舆论与传统习俗三、考核要求(一)识记:1、道德选择;2、道德冲突;3、责任;4、道德评价;5、自我评价;6、社会舆论;7、传统习俗;(二)领会:1、道德选择的含义;2、如何理解道德 选择的责任;3、道德 选8择中目的和手段之间的关系;4、如何理解道德冲突;5、道德评价的作用;6、道德评价的含义;7、 马克思主义的动机和效果统一观;8、内心信念在自我评价中的作用;9、社会舆论和传统习俗的道德评价特点(三)应用:1、说明在现实的道德选择中责任与选择的关系;2、如何处理行为选择中的道德冲突。3、运用道德的自我 评价和社会评价的关系理论指导道德评价活动。第八章 道德教育与道德修养一、重点:道德教育的特点;道德教育的方法;道德修养的特点;道德修养的方法。二、考核知识点:(一)道德教育的含义(二)道德教育的任务(三)道德教育的社会作用(四)道德教育的特点(五)道德教育的基本方法(六)道德修养的含义(七)道德修养的任务(八)道德修养的特点(九)道德修养的基本方法三、考核要求:(一)识记:1、道德教育;2、道德修养;3、慎独; 4、内省(二)领会:1、道德教育的含义;2、道德教育的任 务;3、道德教育的社会作用;4、道德教育的基本方法;5、道德修养的含义;6、道德修养的特点;7、道德修养的方法(三)应用:1、运用道德教育的方法进行社会道德教育实践;2、运用道9德修养的方法进行道德的自我修养和自我完善第九章 道德建设一、重点:道德建设的特点;道德建设的目标;道德建设的内部调控机制;道德建设的外部保障机制。二、考核知识点:(一)道德建设的含义(二)道德建设的任务和目标(三)道德建设理论定位和价值模式(四)道德在社会系统中所处的位置(五)道德相对主义与道德虚无主义的弊端(六)行为正当与失当的维度(七)道德价值导向体系的选择和建设(八)道德建设外部保障的系统(九)德法并举与道德进步三、考核要求:(一)识记:1、道德建设;2、义利统一;3、行为正当; 4、应然;道德相对主义;5 道德虚无主义(二)领会:1、道德建设的含义;2、道德建 设的主体;3、道德建 设的理论定位;4、道德建设的价值模式;5、道德价 值导向体系的内涵;6、道德建设的目标指向;7、道德建 设的物质基础及外部保障机制。(三)应用:1、义利统一的正确人生观的确立;2、高尚科学的幸福观的10确立;3、重视德法并举对道德建设的意义;4、多元一体的价值导向体系建设的意义;5、对道德虚无主义及道德相对主义的批判。第二部分 政治伦理第十章 自由主义一、重点:罗尔斯的自由主义正义观的两个基本原则。二、考核知识点(一)什么是自由主义(二)什么是自由至上主义(三)诺奇克的自由至上主义(四)伯林的积极自由与消极自由(五)自由主义与平等三、考核要求(六)识记:1、自由;2、自由主义;3、自由至上主 义; 4、平等。(七)领会:1、罗尔斯正义观的两个基本原则;2、 诺奇克的权利观;3、 积极自由与消极自由;4、自由与平等。第十一章 社群主义一、重点:麦金太尔的共同体思想;桑德尔的共同体的政治思想。二、考核知识点(一)什么是社群主义(二)什么是共同体(三)桑德尔对自由主义的批判(四)麦金太尔的共同善思想(五)麦金太尔的作为应得原则的正义观三、考核要求

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